《基础要道》第六课

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课程讲义:基础要道(六)——基督的教会

已经参加过慕道班学习的弟兄姐妹们一定已经对教会的意义、教会的特征标记和组织制度有了一定的基础认识,本次课程我们将再次梳理相关的重要内容,和弟兄姐妹们一起认识基督的教会以及教会的事奉。

  • 教会的定义

圣经中教会一词的字源是指呼召或召出。此字在旧约乃指以色列民的聚会所(民十四5;徒七38),新约则用来描述基督徒团体(徒九31;林前一2)。在上帝呼召以色列会众的事上有着丰富深厚的含义,对每一个基督徒认识教会有着重要意义:首先,以色列人蒙召出来,是一种“脱离”的行动,如:亚伯拉罕蒙召离开吾珥,以色列人蒙召离开埃及,后来又离开巴比伦,对于基督徒而言,呼召乃是指脱离罪恶、死亡;其次,以色列人蒙召是与上帝建立“约”的关系,上帝与亚伯拉罕、摩西立约,哥林多前书一章9节“神是信实的,你们原是被他所召,好与他儿子─我们的主耶稣基督一同得分。”在此,我们看到了基督徒的蒙召,这不仅指我们将来所能得到的分,也表明我们现在与神的关系;并且,以色列人蒙召将来要承受产业,对他们而言是进入应许之地,迦南地,圣经中不断出现“往目的地去”的观念,对基督徒而言是盼望天上的国度(来三1;提前六12);最后,我们要看见,上帝的呼召不仅是个人的呼召,乃呼召一群人成为“属神的子民”。因此,教会是上帝特别呼召而成的,不是一群会众出于偶然的集合,或许当我们使用教会一词的时候,仿佛是指一群呆板、安静、被动的会众,温驯地坐在教堂的长椅上,但其实他有着更美的形象,纽比真说:“教会是一群追随上帝的人。它不断前进着——奔向地极,恳求世人与上帝和好;奔向时间之终,迎见那使万物合一的主。”

认识教会的性质,我们还需要知道教会分无形的教会和有形的教会。无形的教会又称大公教会,是由所有相信基督、重生得救的信徒组成的教会,没有种族、地域的隔阂,以基督为首,我们都为她的肢体,以“主内弟兄姊妹”相称,这教会是圣洁的,因为那召我们的主是圣洁的,所以被召加入这国度的人也是圣洁的(彼前二9);有形的教会指地方教会,旧约时代有圣殿和会堂,基督徒在新约及以后的时代则聚集成为地方教会,例如耶路撒冷教会、安提阿教会。但地上有形的教会,不免有伪信者、冒名者混入(太十三24-30,七22-23),但到审判之日,上帝会把他们分别出来。虽然有的人还以教会不完美为理由,不愿意加入教会,我们却应该清楚,教会并不是“圣人俱乐部”,是由承认自己有罪、接受基督的群体组成,纵然今日的教会并不完美,但她却拥有最好的疗方,就是上帝的话;她也有教会纪律,使个人能循序渐进,渐渐成长。

  • 教会的四个基本要素
  1. 合一性

肢体虽然众多,但身体只有一个(弗一22~23)。耶稣基督是教会独一的根基(林前三11),他使教会有同一信仰(弗四5)及同一圣礼。

  1. 圣洁性

上帝是圣洁的,他把教会分别为圣。教会虽存在世上,却不属世界(太十六18,二十八20;约十五16、19)。保罗称信徒为“圣徒”(林前一2),彼得称信徒群体为“圣洁的国度”(彼前二9)。由于信徒都是重生得救、蒙上帝赦罪洁净的人,所以按名是圣洁的。他们在生活上仍有过失,但在耶稣义袍遮盖下被上帝看为圣洁,所以教会这群体是圣洁的。

  1. 大公性

教会的本质是大公的。地方教会是属于大公教会的一部分,它表彰了大公教会的性质,大公教会是抽象的,它必须透过地方教会来表达,各地教会应当彼此代求,因为我们同属基督所立的大公教会。

  1. 承继性,或称使徒性

承继性,或称使徒性。“使徒”这个词的基本含义为“源于使徒”或“与使徒直接相连”,它在新约中的用法显出有两个相关的意思:基督所任命的人,其任务为传讲天国的好消息;见证基督复活的人,或看过复活基督显现的人。因此,我们称教会为“使徒的”,教会有使徒性,似乎是强调福音的历史根源,教会是透过使徒成为基督的延续,而教会也继续从事传福音和宣教的使命,世代相传。

  • 圣经中教会的象征

圣经中用许多比喻来描写神的教会来帮助信徒明白教会的意义及功能,本课中我们简述其中的三个。

  1. 教会是神的家(提前三15、16;弗二16-22)。强调信徒要尊神为家长(弗二18、19);家人要相爱(参弗14-19);家教要严谨,就是要持定神的真理(提前三15、16;弗二20)。
  2. 神的圣殿(弗二20-22;林前三10~17;彼前二5、9)。强调信徒要被建造成为合神居住的所在(弗二20-22),是圣洁的,是尊主为大的(提前三16、17,六17-20);同时要培养出圣殿侍奉的祭司团队,一方面献上神所悦纳的祭(彼前二5),一方面宣扬神的美德与救恩(彼前二9)。
  3. 基督的身体(罗十二3~8;林前十二4~27;弗一22、23,四1~16)。强调头与肢体之关系,基督是头,教会是身体。
  • 教会的事奉

教会的事工有许多,众信徒应当按照圣灵所给的恩赐,积极地参与各种不同的事奉。我们是否想过呢?在敬拜事工中,透过诗歌、乐器、祷告、读经、诗班、讲道、见证,把荣耀、颂赞归给神,也使人得到造就;在关怀事工中,建立小组,持续牧养小组,各组员之间彼此交往、关怀、互相扶持代祷、一同研读圣经,如此才能发挥基督身体之生命关连,以及肢体间的功能搭配,并且教会也会有特别的关怀小组,去关心那些有特殊需要的羊群;在教导事工上,除了主日牧养信徒外,教会也会开展周间的灵修分享、书籍朗读、神学课程学习等,使有心进深追求的信徒,能受到全备的教导,教导的媒介我们有使用文字及影音等媒体,并且为大家开放了教会的阅览室,希望激励弟兄姐妹爱慕并努力研习真道,兴旺教会的福音事工;在事务治理事工上,也是教会不可或缺的部分,前面几项事工的完成离不开后勤事工部事奉,如:场地布置、音控调音、设备维修、交通指挥、清洁卫生、招待服侍……鼓励弟兄姐妹们了解教会的事工动态与需要,主动参与各种不同的事奉。

 

讨论题:

  1. 学习本课后,谈谈你对“教会”的认识。(可多方面分享)
  2. 作为教会的一个肢体,你愿意在教会中服侍吗?具体是哪类事工呢?或者你已经参与怎样的事奉,可以分享一些见证。

参考书目:《21世纪基督徒装备100课》 《基础系统神学》《基督教神学手册》

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