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问答式查经——创世记第16章
经文 创16：1-16（参圣经）
分析：时光飞逝，离亚伯兰出哈兰到定居迦南，已经过去十年了，85岁的亚伯兰依旧没有子嗣，在这期间，原本可能会继承他产业的侄儿罗得离他而去，备受器重的家生奴仆——大马士革人以利以谢也被神否定，神所应许的国度和后嗣似乎遥遥无期。撒莱献计，说服丈夫亚伯兰从使女夏甲得子，这在当时是被社会认可的习俗，貌似和15：4里神所说的“你本身所生的才成为你的后嗣。”也不违背，于是事就这样成了，夏甲如愿怀孕，但亚伯兰的家却没有因为这个即将到来的新生命充满喜乐，反而产生猜疑、嫉妒和仇恨。有孕的夏甲忘记了自己代孕的身份，她因藐视主母而被苦待，选择逃跑。她朝着自己的家乡埃及行进，途经埃及东北面的书珥旷野，神的使者向她显现，宽慰她，赐给她关于后裔的应许，并嘱咐她回去顺服在主母的权柄下。
亚伯兰和撒莱以为他们的努力是正在跨越无子嗣的障碍，却不知实际上是在设立另一个圣约成就路上的障碍，因为这个正在孕育中的胎儿势必会成为争夺继承权的人。但神自始至终并没有对亚伯兰的一系列决定作出或对或错的定论，并且亚伯兰也不知道自己的决定是对或是错。从纳夏甲为妾到以实玛利长到13岁，长达14年的时间里，神没有告诉亚伯兰，以实玛利其实不是圣约所应许的继承人。换句话说，这十几年，亚伯兰一直以为自己走在正确的路上。那这是否意味着以实玛利就是个错误的存在呢？或者亚伯拉罕的这13年心血都白费了呢?显然不是。万事互相效力，叫爱神的人得益处。基督徒成圣的路绝大多数不是一条直路，这条路的左右两边也会有一些偏离正路的小径，就像一个迷宫格。能一直走在正路上固然是好，但只要我们在这个格内，哪怕误入旁径也不要灰心失望，只要出发点正确，锁定正确的目的地，这些旁径不是无意义的，这个“迷宫格”就是神训练我们的场地。神容许我们在格内不断的做积极正面的探索，为要造就我们成为他合用的器皿。
虽然我们自以为的解决方法可能成了另一个障碍，以至于最后不得不由神来处理。但这并不表示我们的探索完全没有意义，或者我们曾经的付出完全是在浪费时间和精力，是徒劳无功的。有神同在，“死胡同也是训练场”。
我们要依靠神，不忽略神的信号，不放任自己的性子，那么我们所经历的，哪怕是失败的经验都不会被浪费。人都以结果去判断成败，所以我们往往急切想去做成一件事，不想走弯路，想排除掉一切影响这件事立刻成功的任何障碍。却忘了，神更看重的是：他要借着做这件事的整个过程，把我们雕琢成一个什么样的人。正如亚伯拉罕，他要作“万国的父”，这是神拣选他和他的后裔最终要达成的目标，但在这之前，神要把他训练成“信心之父”。
问题1：你觉得亚伯兰和妻子在纳夏甲为妾的事上，他们会学到哪些属灵功课？
问题2：请分享一个你在失败中获得属灵经验的见证。
问题3：神的使者在旷野向夏甲显现并给予她应许，这件事给了你哪些启发？
参考书目
邹智裕 《创世记问答式查经》、《串珠圣经注释》、天道圣经注释、《证主圣经神学辞典》、约翰·华尔顿《创世记》等。
