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课程讲义：基督教简史10.宗教改革的影响
宗教改革最终导致基督教新教与罗马天主教分裂，两派在欧洲划定了各自的范围。
一、宗教改革对天主教的影响
16世纪下半叶，罗马天主教在各地纷纷兴起的宗教改革运动中，也作了内部的整饬，以改革自身弊端。
为了打击宗教改革力量，并在天主教内部进行调整，教庭联合西欧各天主教国家君主，召开了特兰托公会议，这是天主教第19次公会议。会议分三个阶段进行。
1545-1547年，会议针对马丁路德关于圣经是唯一权威的观点进行了确认，肯定了关于原罪和成义的教义，谴责了路德的因信称义观点，后会议因外部原因暂停。
1551-1552年，在特兰托复会，这一阶段对茨温利的圣餐观（纪念说）进行了讨论，最终肯定了天主教的圣餐教义（变体说）。随后，会议因战争暂停。
1562-1563年，教皇为打击新教力量重新开会，这一阶段确认了教皇的权利和特权地位，审定了圣经正典并以武加大译本为绝对标准。
1564年，教皇宣布了特兰托公会议的各项信纲和决议，即：所有新教派都是异端，罗马天主教的教义和仪式正确无误，继续坚持教皇最高权威，并公布了“禁书目录”，随后对禁书进行了禁读和烧毁，以此扑灭新教思想和其他新学说的传播。此外，信纲谴责了路德的因信称义，肯定了炼狱说、教皇的特赦权力和赎罪券的施行等。
此次会议后，天主教范围虽缩小，但在教义、制度和组织等方面都得到了加强；罗马天主教更顽固的抵制新教神学观点的传播。在天主教的神职人员中，强调心灵与主交通的神秘敬虔生活开始重新发展。这一神秘敬虔的生活经验反应在美术、雕塑和建筑等形式中，形成了富于幻想、夸张和动态感的巴洛克艺术。随着美洲新大陆的被发现，葡萄园、西班牙成了殖民先驱，天主教参与其中，当时新教无力也不主张向外扩张，但天主教则主张“在欧洲失去的，要在海外补回来”，因而派遣大量传教士海外传教。主要参加海外传教的派别有：耶稣会、多明我会、方济各会。著名传教士有：利玛窦、沙勿略、罗明坚、汤若望、南怀仁等，耶稣会在传教过程中，在经济、教育和慈善事业等方面也广泛活动。
16世纪中叶，天主教内部创立了耶稣会，创始人罗耀拉，该会宗旨是绝对的效忠教会和教皇，降服一切异端，这里的异端主要指新教。耶稣会仿军队编制，纪律森严，会士经严格训练，绝财、绝色、绝意，绝对服从会长。他们认为神的国就包含在以教皇为代表的天主教会内，除此之外都是异端，对新教各派设法消灭，认为可以为了维护教廷利益不择手段。到16世纪下半叶成了对抗宗教改革的先锋部队，不断采用暗杀、放毒等阴谋手段，18世纪耶稣会曾被迫取缔，19世纪又被教皇恢复。
二、宗教改革时期的东正教
东正教在宗教改革中也受到了震动，并有一定程度上的抵制和共鸣。东正教牧首
卢卡里斯曾主张按照加尔文派的原则改革东正教。但也有的牧首并不完全认可新教的
教义主张。1543年君士坦丁堡被土耳其占领，东正教中心逐渐转移到莫斯科，俄罗斯
正教成为了东正教的主要代表。那时俄罗斯外扩，东正教积极配合，宣称莫斯科是“第
三罗马”。俄罗斯东正教得到沙皇支持，由于卷入了统治集团内部斗争，教会腐
败，随后也在教会内部进行了一些改革。
三、新教在宗教改革中的自我调适
宗教改革过程中，新教内部也在各种冲突中不断进行调适和发展。
- 信义派的论争
新教在德国确立地位，在路德去世后，“德意志神圣罗马帝国皇帝”查理五世打击新教，强硬在新教中施行“奥格斯堡暂行法”，该法虽标榜因信称义，但实际上恢复了很多旧教习惯和机构。路德的助手梅兰希顿对此勉强接受，但较强硬的路德派认为这是对旧教的妥协，他们攻击梅兰希顿，认为他是隐秘的加尔文主义者，梅兰希顿去世后，支持梅兰希顿的人称为“腓力派”（最后加入了加尔文派）。另一面，加尔文派和路德派也有冲突。
- 英国清教运动和公理宗、浸礼宗形成
英国教会脱离了罗马教皇，但仍保留了天主教的主教制和重要教义，这引起新教徒
的不满，16世纪中叶，国教内部有人主张按照加尔文派信义准则来“洁净”国教会，清除国教会中天主教的影响。如改主教制为长老制、废除圣象崇拜和繁琐的礼仪，减少教会节期、提倡勤俭的生活等，因而他们被称为清教徒，他们的活动被称为清教徒运动。清教徒学术中心在剑桥大学，他们受加尔文思想熏陶，在国会中争取权利，也创作了丰富的灵修文学作品，清教徒不主张与英国国教脱离关系，而是在教会内根据加尔文派信仰准则进行改革。16世纪末到17世纪初，清教徒人数激增，其中一部分人不满于国教内的改革，主张脱离国教，形成了独立派。后清教徒勃朗倡导公理制，主张各教堂应独立，根据新约圣经自己确立准则，由信徒公众管理。他建立了第一个不属于英国国教的教堂，后独立教堂越来越多，在受到迫害后大部分独立派人士逃往荷兰。1620年，公理会又随“五月花”号船传到美洲。17世纪在逃往荷兰的独立派中又产生了浸礼派，该派反对婴儿洗礼，强调圣经中记载洗礼与“埋葬”有关，因而主张浸礼。浸礼派内部后又分化出许多分支。
欧洲的宗教改革曾引发过大规模的冲突和战争，时长达三十年，战后，欧洲各地宗教状况基本定局。宗教改革经过1个多世纪的发展，产生了深远的影响，新教有路德宗（信义宗）、加尔文宗（归正宗或长老宗）、安立甘宗（圣工宗）和公理宗等宗派形成。
讨论题：
你认为这段历史对教会今天的发展有哪些参考价值？
参考书目
赵志廉《基督教简史》 冈查雷斯《基督教史》 祁伯尔《历史的轨迹》
