题目：向约书亚学感恩
经文：约书亚记11:15，24:1-15
弟兄姊妹，感恩节就要到了，每年这个时候，我们都会特别向神献上感恩。因为神对我们的恩典实在太多太多。虽然每个基督徒都知道要感恩，却常常不知道如何感恩。今天我们就来向一位神所重用喜爱的圣经人物——约书亚来学习如何向神感恩。
首先我们再来简单回顾一下约书亚的生平，约书亚有很多身份，首先他是战士，在圣经中一出场就开始打仗，他是摩西的帮手，很小就跟随在摩西身边，他也是摩西正式的接班人。在约书亚荣耀伟大的一生中，最重要的一件事就是带领以色列人进入神对先祖亚伯拉罕应许的迦南美地。
“约书亚”是个希伯来文名字，和新约中希腊文“耶稣”意思相同，就是要将自己的百姓从罪恶里救出来。当颁赐律法的摩西死了以后，约书亚就进来，带领人们进入迦南美地，完成了神拯救以色列人出埃及迦南的壮举。
所以约书亚从名字到实际的人生经历，都与神的恩典密不可分。他年纪轻轻就被摩西带在身边做帮手，可见神赐给他很多别人没有的智慧和能力；作为蒙神拯救出埃及的以色列人，他和迦勒是仅有的两个被神拣选进入迦南的第一代以色列人；又被神指定为摩西的接班人；并且在带领以色列人出埃及、进迦南的过程中一直有神相助，多次化险为夷，转危为安；晚年也得以善终，平安归主。真的是耶和华祝福满满的一生！
同时我们也发现，约书亚的一生也是感恩的一生，具体表现在以下三个方面：
一、信靠顺服神
约书亚信靠顺服神的见证很多，我们举2个例子：
1、民数记13章记载，在进迦南之前，神吩咐摩西拣选以色列12支派各个支派的首领共12人，包括约书亚和迦勒，作为探子到迦南地打探迦南地的情况。40天后，这12个人回来了，带回来的既有好消息，也有坏消息，好消息是迦南果然是流奶与蜜之地，坏消息就是迦南地有很多身材高大的人，有多高大呢，一对比以色列人就像蚂蚱一样。
他们说的是不是事实呢？的确是，但是不同的人对看到的事实却有不同的态度，除了约书亚和迦勒以外的人都认为不能去攻打迦南地，因为实力相差太悬殊，咱们根本打不过人家。而约书亚和迦勒却信心满满：民14:6-11窥探地的人中，嫩的儿子约书亚和耶孚尼的儿子迦勒，撕裂衣服，对以色列全会众说：“我们所窥探经过之地是极美之地。耶和华若喜悦我们，就必将我们领进那地，把地赐给我们，那地原是流奶与蜜之地。但你们不可背叛耶和华，也不要怕那地的居民，因为他们是我们的食物，并且荫庇他们的已经离开他们。有耶和华与我们同在，不要怕他们！”
会众什么反应呢？少数服从多数，“全会众说：“拿石头打死他们二人！”
这时，神出手了：“忽然，耶和华的荣光在会幕中向以色列众人显现。耶和华对摩西说：“这百姓藐视我要到几时呢？我在他们中间行了这一切神迹，他们还不信我要到几时呢？”
也正是因为这件事，显明了约书亚和迦勒超过众人的坚定信心，而被神拣选进入迦南。
其实今天我们再来思想这件事，大家就会明白神的决定是公义的，没能进入迦南的以色列人一点都不冤枉。为什么，首先，我们知道，进迦南是神与以色列人一立约就有的应许。神知不知道迦南的情况？当然知道啦，神对迦南的情况一清二楚，还需要以色列人去打探吗？如果是以色列攻不下来的地方、如果是不好的地方，神怎么会应许给他们呢？这就是神对以色列人的一次试炼。
其次，神让摩西选了12个支派的首领去做探子，而不是平头百姓，什么样的人才能做首领，一定是比大部分人更有智慧、更有能力、更有信心、更敬畏神的人，然而，这样的人在关键时刻都经不起考验，可想而知，其他以色列百姓对神的信心更加的弱不禁风。怎么能完成神之后的救恩大计呢？
弟兄姊妹们，我们是不是也像那些不能进迦南的以色列人一样，常常手握神的应许却半信半疑，做出错误的选择，那结局也注定会和这些以色列人一样，如雅各书1：6-8所提醒我们的：只要凭着信心求，一点不疑惑；因为那疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。这样的人不要想从主那里得什么。心怀二意的人，在他一切所行的路上都没有定见。
2、不仅仅在大是大非面前坚定地信靠神，约书亚的信靠顺服贯穿一生大事小事，书11:15，耶和华怎样吩咐他仆人摩西，摩西就照样吩咐约书亚，约书亚也照样行。凡耶和华所吩咐摩西的，约书亚没有一件懈怠不行的。
从1：7 神吩咐约书亚谨守遵行摩西所吩咐的一切律法开始，听从吩咐，遵守吩咐在约书亚记中出现了29次。约书亚记一共就24章。这些经文：要么是遵守耶和华的吩咐，要么是遵守摩西的吩咐，要么是遵守约书亚的吩咐，最根本的源头还是因为这些吩咐都来自神，神传给摩西，摩西再传给约书亚，约书亚再传给以色列后裔。约书亚的顺服起到了承上启下的模范作用。
大家可能要问，信靠顺服算不算感恩的方式？当然算，而且是最基本、最重要的感恩方式。
“所以，我们就当感恩，照神所喜悦的，用虔诚、敬畏的心事奉神。”（参来12：28），可见，感恩就是要虔诚、敬畏地侍奉神，做蒙神喜悦的事，信靠、顺服就是对神虔诚、敬畏的表现，也必蒙神喜悦。
二、数算神的恩典
感恩首先不能忘恩，诗篇103:2，我的心哪，你要称颂耶和华，不可忘记他的恩惠。
书24:1-15约书亚在临终前将以色列人从亚伯拉罕被神呼召出迦勒底的吾珥开始，一直到他们进入迦南，所经历的蒙神拯救的大事向后人们集中数算一遍，说明这些恩典被他常常数算、牢记在他的心中，不然约书亚年纪老迈，不可能说的这么详细、清楚。
中国有句成语叫数典忘祖，大意是看管历史书的人却不知道祖宗的历史。圣经既包含了以色列人的历史，但更重要是关于神的百科全书，如果我们手拿圣经却忘记甚至不知道神的作为、神的恩典，那真的要受到责备和惩罚了。而不忘记最好的办法就是常常数算神的恩典，约书亚甚至对他没有经历过的神的恩典也记忆犹新，那时候也没有圣经，一定是因为他的长辈不断在他面前数算神的恩典。我们同样在圣经中看到雅各、摩西、大卫、彼得、保罗、司提反等等都是数算神恩典的榜样。数算神的恩典有什么益处呢？
1、数算神的恩典可以确认神从来没有放弃我们，时刻没有离开我们，他是满有恩典、慈爱和大能的神。特别是在我们软弱无助的时候，可以为我们刚强壮胆，赐给我们信心和力量，让我们看到，他过去如何拯救我们，现在，今后还会如何拯救我们，让我们相信神是昔在、今在、永在的神，他会拯救我们到底。让我们靠着主的应许，日子如何，力量也如何。
2、数算神的恩典还时刻提醒我们要向神感恩、报恩。让我们知道我们亏欠神太多，而神什么都不欠我们的。他是白白地赐恩给我们这些本来不配得的人。
建议大家都准备个小本子，把蒙恩的经历一笔一笔地记下来。这是我们感恩的前提。
三、全家侍奉神
数算完神的恩典，约书亚临终前并没有强迫、命令所有以色列人该怎么做，而是将自己的选择摆在众人面前，让他们自己选择拜偶像、拜假神，还是侍奉耶和华。我们没有什么可以回报神的，我们的一切都是神所赐，我们唯有全心全意侍奉神，才能最大程度地表达我们对神的感恩。侍奉包括了敬拜神、为神做工。
1、这里首先让我们看到约书亚在效法神的谦卑和公义，神在造人的时候就给了我们自由意志，人犯罪后又给了我们全备的救恩，顺服还是悖逆，接受还是不接受救恩在于我们自己。从伊甸园开始到今天都是如此。我们也就能明白神为什么多次地试炼我们，因为神的恩典虽然是白白赐给我们的，但是并不是廉价的，需要我们甘心乐意且尽上本分。而这样的决定需要我们自己做。
2、约书亚自己的选择是什么？
约书亚这样说：“至于我和我家，我们必定事奉耶和华”。就像当年他在打探迦南地之后说：“耶和华若喜悦我们，就必将我们领进那地”一样的斩钉截铁，坚定不移：
不仅他自己侍奉神，他还要带领全家都侍奉神。弟兄姊妹，这个时候约书亚已经马上就要死了，他之所以这么确定地说，可见他一定是把工作做到前面了，他对子孙后代有正确地的引导和管教，子孙后代也一定会顺服、继承他的遗愿。但是今天家里有不信主的弟兄姊妹，我们应该知道，想让家人都信主、都服侍神有多难。这绝对不是一句口号，也不是一天两天就能做到的。需要自己言传身教，做好榜样、有美好见证才有可能。
3、这里不仅让我们看到约书亚效法神的谦卑、对人自由意志的尊重，也给我们一个很大的启示，大家经常说我们基督徒就应该走出教堂到外面传福音，但是我们往往连自己的家庭、自己的小地方都没有光照到。如果我们都能像约书亚一样，先保证自己和自己的家人能专心服侍神，我相信，神拯救世人的计划一定能早日实现。
今天我们借着对约书亚一生的回顾，通过信靠顺服神、数算神恩典、全家服侍神三个方面，学习约书亚如何向神感恩。愿我们每一位弟兄姊妹都能像约书亚一样成为一个蒙恩又感恩的人。感谢主！
思考题：
1、你的生命中经历哪些神的恩典？
2、还有哪些向神感恩的方式？
