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课程讲义：希伯来民族的史地文化——罗马时期
一、罗马帝国与犹太民族的关系（参图1）
公元前63年，罗马占领巴勒斯坦地区，犹太人进入了罗马帝国的统治时期。罗马取代波斯，也是以地中海为中心，跨越欧、亚、非三大洲。在耶稣诞生时期任罗马皇帝的“凯撒奥古斯都”就是历史上的屋大维，他是罗马帝国真正意义上的第一位正式皇帝，在他之前，罗马内部是多头政治。屋大维之后，罗马帝国二百年间的十几位皇帝和犹太教及初期基督教的历史有着密切的关系。新约中有时统称他们为“该撒”。下面列举几位和圣经有关的罗马皇帝。
1、屋大维(即该撒亚古士督，路2:1),在其任内，进行属地人口普查。
2、提庇留（公元14-37年)通译提比略，路3：1，这位罗马第二任皇帝曾任命彼拉多为犹太巡抚，在彼拉多任内，耶稣被钉死。此外太22：17所记法利赛人派人向耶稣提问说:“纳税给该撒可以不可以?”这时在位的该撒，所指的就是这位提庇留皇帝。
3、革老丟(Claudius公元41-54年)《使徒行传》18：2记载:“革老丢命犹太人都离开罗马”，这位革老丟皇帝就是使徒保罗在哥林多传道时的罗马第四任皇帝，《使徒行传》11：28也出现此皇帝名字。
4、尼禄(Nero54-68年）他是使徒保罗被捕后，保罗向罗马在任的巡抚非斯都提出要上告的该撒(《使徒行传》25:11–12)。尼禄皇帝在第一次犹太大起义时，血腥镇压犹太人。很多解经家认为《启示录》13：18“六百六十六”的数目即影射的尼禄，因“尼禄皇帝”名字的希伯来文字母数值的总和正是六百六十六。
5、提多(Tius公元79-81年)公元70年毁灭耶路撒冷城。
二、罗马帝国的附庸——犹太希律王朝
1、大希律的统治
公元前63年，罗马庞培将军占领巴勒斯坦地区，设立罗马行省；
公元前47年，凯撒派立安提帕特为犹太省总督，掌握军权；安提帕特立自己的长子法撒勒、次子大希律分管耶路撒冷和加利利。后来，法撒勒成了罗马政治斗争中的牺牲品，大希律受到屋大维支持，封立为犹太王，他的妻子是带领犹太民族起义的马喀比的后代。
大希律在犹太地区的统治长达34年，他对罗马政权忠心耿耿，对犹太地区则实施铁腕政策。对法利赛人和犹太贵族的反抗斗争采取高压，杀掉闹事分子，没收其家产；同时也杀掉自己王宫中对自己怀有二心的亲族，包括自己的妻子、叔父、岳母、儿子。大希律倾心于希腊罗马文化，热衷罗马式建筑，建造竞技场、体育场、圆形剧院、神庙等，在黑门山建立了罗马皇帝的庙宇，供人膜拜，同时为了讨好犹太人，他从公元前20年开始重修第二圣殿（当年所罗巴伯和耶书亚建造的圣殿在罗马庞培入侵时被毁坏）。
公元前4年，大希律死。死前，为了有人为自己哀哭，他事先在耶利哥设宴，诱骗国内的犹太领袖和名士，将他们关了起来，又吩咐自己一断气就把之前拘禁起来的犹太人全部杀掉，好让全以色列人因自己的死哀哭。大希律的儿子希律亚基老为王，希律安提帕、希律腓利为分封王。
2、大希律儿子们的统治
A希律亚基老（公元前4-公元6年）
希律亚基老在位时施行暴力统治，在一次逾越节杀了3000犹太人（太2：22），撒玛利亚人和犹太人上告罗马皇帝屋大维，皇帝废除了他的王位。
B希律安提帕（公元前4-公元39年）
安提帕是亚基老的亲弟弟，分管加利利和约旦河东的利比亚，他善于维持加利利地区的和平秩序并进行城市建设，建造了提比利亚城。太14：3；可6：17；路9：7，13：31，23：7里提到的希律就是他。由于希律安提帕抢夺了同父异母兄弟腓力的妻子希罗底，被施洗约翰谴责，后来将施洗约翰下入监牢并杀头的就是他。主耶稣也曾斥责他是“狐狸”（路13：31-32），比喻其狡猾，在主耶稣受审过程中，曾被送到希律安提帕那里。希律安提帕最终被皇帝流放。
C希律腓利（公元前4——公元34年）
分管加利利海东边地区，他重建了该撒利亚腓立比，将伯赛大扩建成大城。
3、大希律的第三代和第四代希律王的统治
- 希律亚基帕一世（公元37-44年）
希律亚基帕一世曾在罗马宫廷任教师，和年幼的罗马储君关系亲密，后储君继位，任命希律亚基帕一世为犹太王。后来罗马革老丟皇帝继位，撤销了罗马巡抚，又把亚基老时期的领地加给了他，于是，他的统治地盘相当于其祖父大希律统治的疆域。
希律亚基帕一世热衷于迫害初期基督徒，杀害了使徒雅各，囚禁了彼得，公元44年，希律亚基帕一世在为罗马革老丢皇帝举行的庆祝运动会上突发急症猝死。（《使徒行传》12：23）
- 希律亚基帕二世（公元50-100年）
希律亚基帕二世是一世的儿子，是大希律的第四代孙。17岁继位，因为太年轻，革老丢皇帝又加派巡抚，到公元50年才当了犹太王，罗马皇帝尼禄在位时，加赠他领地。他也迫害基督徒，他拘禁过保罗（使徒行传24-26章），他死后，希律王朝结束。
4、派驻犹太的罗马巡抚
公元6年，罗马皇帝屋大维废除了希律亚基老的统治，在犹大和撒玛利亚设巡抚，一直到耶路撒冷城被毁。巡抚常驻在该撒利亚，巡抚从撒玛利亚人、希腊人中招募雇佣兵代替罗马军队进行统治，设立税吏承包缴纳罗马的赋税。巡抚对犹太人的刑事案件有终审判决权，只有拥有罗马公民身份的人才有权上诉于罗马皇帝。巡抚还有权指定和撤销犹太人的大祭司。犹太人上层人士自己组成犹太公会，审理犹太人之间的争讼，但死刑的判决要经过巡抚的批准。犹太公会以大祭司为首，由70名成员组成。
罗马巡抚统治时期，犹太人多次发动抗暴斗争，每次遭遇失败，就有大批犹太人被抓去贩卖为奴。公元66年时，犹太人发动了一次大规模的起义，但同样遭到镇压，公元70年，罗马皇帝维斯帕先的儿子提多带兵围困耶路撒冷，犹太人坚守三个月，最终城破，圣殿被烧为灰烬。7万犹太士兵被卖为奴，剩下的起义兵坚持战斗到公元73年，弹尽粮绝时英勇自杀。
公元132年，犹太人再次发动大规模起义，甚至一度夺回耶路撒冷，恢复了公会职能。但公元135年起义失败。当时的罗马皇帝哈德良在耶路撒冷建立新城，迁移外族人来此居住，禁止犹太人进新城。圣城耶路撒冷成为了一座外邦人的城市，犹太人开始向全世界流散。
讨论题：
- 结合四福音和《使徒行传》中的内容，谈谈这段时期发生的圣经事迹中，哪处给你印象最深，你从这些事迹中学到了什么？
参考书目 《希伯来民族史》《圣经地图》《旧约透析》
