讲章|天上的团圆,地上的盼望

题目:天上的团圆,地上的盼望

经文:罗7:18-25、诗139:23-24;创45:4-5,15;路15:18-24;

启应:诗8:3-9;诗歌:9、166、130

讨论题:

1、在哪些事情上,你最深地体会到“我愿意”与“我做不到”之间的挣扎?如何走出这种内在的挣扎?

2、在你的家庭或重要关系中,是否有因着伤害、误解而带来的“分离”?这段关系最需要什么?是“公义的审判”还是“恩典的和解”?

亲爱的弟兄姐妹们,在主耶稣基督里,问候大家阖家平安、团圆!

明天便是中秋节。中国人过中秋,总爱抬头望满月、围坐吃月饼与团圆饭,在“圆”的意象里寄托对美好团圆的渴望——月亮的圆、月饼的圆,最终都要落在家人的笑脸里,凝成心底的快乐。这团圆,是中国人文化心理的归宿。

圣经虽未提及中秋节,却早已启示了“团圆”的真谛:在地上的团圆之外,爱我们的上帝正发出更深刻、更永恒的邀请。祂看见我们对团圆的渴慕,更要亲自满足这份渴望。因此,基督徒在中秋的喜庆中,当思念这三重圆满:先是与自己团圆,再是与家人团圆,最终归于与父神的团圆 —— 这三重团圆,层层递进,指向生命真正的圆满。

一、与自己团圆:在基督里止息内心的挣扎(诗 139:23-24;罗 7:18-25)

李白诗云“举头望明月,低头思故乡”,许多人仰望月亮时,思念的不只是出生地或家庭,更是内心深处的平安。可现实里,人常感孤单:要独自对人生负责,渴望被理解却难觅知音,还要面对衰老与死亡。所罗门曾感叹人生虚空,这孤单的根源,正是罪——罪破坏了关系,带来苦难与死亡,让我们内心有缺、不得心安,甚至因经历苦难而陷入灵魂的“割裂”,正如大卫与保罗都曾面对的内心挣扎。

如何实现“与自己团圆”?大卫在《诗篇》139:23-24的祷告给出了答案:“神啊,求你鉴察我,知道我的心思;试炼我,知道我的意念,看在我里面有什么恶行没有,引导我走永生的道路。” 这祷告对每一位信徒都适用:我们不必逃避自我的软弱,只需主动将生命交托给神,求祂光照内心,看清真实的自己——无论是好是坏;更要相信,神既看见我们的不足,就必医治我们的破碎。

人性本就不愿承认自己的缺乏与罪,我们总爱向外抓取财富、地位来填补内心,又努力向人展示“好”的一面,却隐藏真实的恶。但大卫的祷告提醒我们:必须在神面前诚实省察。想想我们是否曾拜偶像——将金钱、名誉、自我等当作终极依靠?是否曾忽视神、不祷告、不感恩,甚至轻慢神圣的事物,比如不认罪就领圣餐、将圣经当护身符?又是否曾被骄傲、贪婪、谎言、嫉妒等罪所辖制,甚至对神的呼唤麻木不仁?

《罗马书》3:10 直言“没有义人,连一个也没有”,而“罪的工价就是死”(罗6:23)——这不是让人绝望,而是引我们到基督面前。正如医生先诊断病情才开药,神让我们看清罪的可怕,是为了让我们明白:我们何等需要救主。《约翰一书》1:9 应许 “我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义”。坦诚面对罪,正是与自己和解的第一步。

真正的“与自己团圆”,还需要在基督里得盼望、得释放。保罗在《罗马书》7:18-25 中,坦诚描述了内心的挣扎:“我也知道在我里头,就是我肉体之中,没有良善。因为立志为善由得我,只是行出来由不得我。故此,我所愿意的善,我反不去作;我所不愿意的恶,我倒去作。……我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢?”这何尝不是我们的光景?渴望活出美好,却常被软弱辖制。但保罗的盼望从未落空:“感谢神,靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。”(罗7:25a)唯有在基督里,破碎的自我才能被整合,内心的战争才能止息。

中秋的圆满,恰如神对我们生命的心意:祂不要我们带着“内心的裂缝”勉强团圆,而是先修复我们的缺乏与伤痕。当我们像大卫、保罗那样,在神的光中省察自己,让神医治伤痕、赦免过犯、指引道路,内心的冲突与破碎感才能真正平息。这种在基督里的平安与和谐,便是“与自己团圆” 的真谛——我们拥有全新的身份与盼望,坦然面对挣扎,让破碎的生命在神手中被医治、重整,每一个角落都被祂的爱充满。

二、与家人团圆:以基督的爱修复关系的裂痕(创 45:4-5,15;弗 4:32)

当中秋月光照亮家门,我们期待的不只是丰盛的宴席,更是家人间毫无隔阂的温暖。可“家家有本难念的经”,许多家庭看似和睦,实则藏着误会、未说出口的道歉或彼此的指责。唯有先在神面前与自己和解,我们才能带着基督的爱与饶恕,主动修复家庭关系。

如何让家人团圆从“形式相聚”变为“心灵相连”?《创世记》中约瑟与哥哥们相认的故事,为我们树立了典范。约瑟曾被哥哥们恶意卖到埃及,一个家庭一度彻底破碎。但当他在神的带领下看清 “是神差我在你们以先来,为要保全生命”(创45:5),便放下了报复与冷漠,以“亲嘴”“抱哭”的行动打破隔阂——这不是勉强的表演,而是从心底放下仇恨后的真实和解。

我们常常在家庭中争对错、论输赢,以为这样能让关系变好,却忘了家庭不是法庭。经上提醒我们“祂的恩赐是领你回转”,我们被神爱,不是因为“赢了”,而是因为我们本是神家里的人。一个人的改变,源于心灵被触动,而非被指责、压制。因此,我们要把真理与恩典带回家:若是伤害了别人,就主动道歉、寻求和解;若是受了伤,就学着饶恕——这或许不易,但靠着耶稣舍己的爱,破碎的关系终能被修复。

中秋节的家庭团圆,本应是实践 基督式饶恕”的契机。真正的相聚,不是回避矛盾的“表面和谐”,而是像约瑟那样,靠着神的爱主动化解心结:承认自己的过犯、原谅对方的伤害、以恩慈相待。《以弗所书》4:32吩咐我们“以恩慈相待,存怜悯的心,彼此饶恕,正如神在基督里饶恕了你们一样”——神对我们无条件的饶恕,正是我们饶恕家人的动力。我们怎样领受了神的爱,就该怎样将这份爱传递给家人,让家庭充满医治与自由,冲破隔阂,真正圆满。

神看重的从来不是“团圆的形式”,而是“心灵的和睦”。正如《马太福音》5:23-24所说:“你在祭坛上献礼物的时候,若想起弟兄向你怀怨,就把礼物留在坛前,先去同弟兄和好,然后来献礼物。”在家庭中,主动和好比守住“面子”更重要,彼此相爱比丰盛的宴席更宝贵。就连我们领受圣餐时,也需先省察自己,带着与人和好的心、圣洁的心前来——这正是神对我们的期待。

三、与父神团圆:归回天父的怀抱,寻得终极圆满(路 15:20-24;赛 55:1-3;启 3:20)

前面所说的“与自己团圆”“与家人团圆”,最终都指向“与父神团圆”——这是最根本、最重要的团圆,是其他所有团圆的基础。我们的灵魂本从神而来,唯有归回天父的怀抱,才能找到真正的安息与满足。

中秋节的文化里,早已藏着人与神复和的渴望。古人拜月、庆丰收,是想向“未知的力量”祈求平安;嫦娥后羿的神话,更是道出了罪、死亡与孤独的无奈——可这些都无法满足人对永恒团圆的向往。中国人说 “此心安处是吾乡”,而圣经告诉我们,神所赐的平安“是世人所不能给,也夺不走的”(约14:27)。与神复和,才是中国人几千年来追求团圆的终极答案;我们在中秋渴望“回家”,本质上是灵魂对“天家”的本能向往 —— 而神早已预备好恩典,等候每一个“浪子”归回。

《路加福音》15 章的“浪子回头”比喻,生动描绘了“与神团圆”的景象:浪子因挥霍家产远离父亲,却在悔改归回时,遇见了父亲主动、无条件的爱——父亲“动了慈心,跑去抱着他的颈项,连连与他亲嘴”,还吩咐仆人“把上好的袍子拿出来给他穿,把戒指戴在他指头上,把鞋穿在他脚上”,甚至“宰了肥牛犊吃喝快乐”,只因“这个儿子是死而复活,失而又得的”。

这画面里,父亲“跑去” 的动作打破了“威严” 的束缚,显明神对我们的渴望远超想象;“穿袍子、戴戒指”不是对“功绩”的奖赏,而是对“归家者”身份的恢复——神以恩典接纳我们,赐我们儿女的名分。中秋节的团圆宴,恰是这“天家筵席”的地上预表:我们在地上与家人分享快乐,而神在天上早已为我们预备了更美的筵席,庆祝“失而复得、死而复活”的团圆。所有与自己、与家人的团圆,若脱离了与神的联结,终将有限且短暂;唯有先归回天父的怀抱,我们在地上的团圆才有永恒的意义,生命才能真正“圆满”。

神早已向我们发出邀请:“你们一切干渴的都当就近水来,没有银钱的也可以来……你们当就近我来,侧耳而听,就必得活”(赛55:1-3)。归回不需要条件,只需带着悔改的心就近祂,就能领受生命的活水。想想我们的一生,常被焦虑、苦难困扰,老祖宗说 “受苦”“受罪”,早已点明苦的根源是罪——罪使人与神隔绝,失去祂的保护,不得不面对坎坷与死亡。所有问题的核心,都是人与神的关系出了问题;唯有抓住这位赐平安的神,我们才能得著真正的心安。

地上的家乡再美,也不及天上的家乡——那才是灵魂的归处。《希伯来书》11 章说,信靠神的人“在地上都是客旅,是寄居的”,他们在寻找“更美的家乡”。而这家乡,借着耶稣基督就能到达——祂是道路、真理、生命,作为代赎的羔羊担当我们的罪,使我们能与神复和。神从不强迫我们归回,却始终在我们生命的门外等候:“看哪,我站在门外叩门,若有听见我声音就开门的,我要进到他那里去,我与他,他与我,一同坐席”(启3:20)——这是“与神团圆”的应许,也是我们一切团圆的终极归宿。

结语:

今天既是圣餐礼拜,也是中秋主题礼拜。上帝借着中秋这美好的习俗,向我们发出邀请:先赴祂那羔羊的婚筵,借着耶稣基督与祂和好。圣餐桌上的饼,提醒我们耶稣基督为我们破碎身体,消除了我们与神之间的隔阂,使我们得以与生命的源头——天父团圆;杯中的葡萄汁,提醒我们祂用立约的血洗净我们的不配,邀请我们进入永不破碎的爱的团契。

然后,我们才能带着祂的爱,去修复地上的家庭关系,与家人和好;最终,在祂的光照与恩典中,与那个被祂重建、被祂爱的自己和好。亲爱的弟兄姐妹们,在这思念团圆的日子里,让我们怀着感恩的心,不只是在中秋,更是在每一天,回应神的恩典邀请:让神鉴察我们内心的过犯与不饶恕,以圣洁的心活在基督里,真正经历父神赐予的圆满,接纳并活出被神重建的生命,最终进入那永不落幕的天家大团圆。

祷告:

我们的主,谢谢你赐下独生爱子,救我们脱离罪和死亡,赐给我们真正的平安和永恒的生命。然而我们心中充满各样的苦楚和挣扎,愿主你鉴察我们的心,让我们坦诚面对自己的罪和缺乏,好叫我们靠主来重建生命。

父神,我们愿意领受你的赦免和你的爱,好与自己团圆,更以从神而来的爱去修复家人的关系,与人和好。愿神让每一个来到你圣殿中的人,都因着你的爱在耶稣基督里而得享灵魂的饱足。

愿圣灵帮助我们保守我们的心,尊主基督为圣,使我们今生常常盼望,越发赞美主,以温柔、敬畏的心向人作主的见证。愿神垂听我们的祷告,一切荣耀归给住。

奉那使人与神复和的耶稣基督的名祈求,阿们!

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