题目:最大的诫命
( 经文:太22:34-40 )
在这段经文中,主耶稣阐述了“最大的诫命”:“你要尽心、尽性、尽意,爱主你的神……其次也相仿,就是要爱人如己。”主耶稣称这一段是律法和先知一切道理的总纲。 “总纲”意味着,爱神与爱人应当是神的儿女一切行动的核心,以下从三个方面来分享。
一、爱——要有信
爱神,首先要信神。若不信神,就无从爱神。《罗马书》十章9-10节说:“你若口里认耶稣为主,心里信神叫祂从死里复活,就必得救。因为人心里相信,就可以称义;口里 承认,就可以得救。”所以,信神就是口里承认,心里相信。
“心里相信,口里承认”,这是一个基督徒对上帝最基本的认信态度。上周日一个姐妹来咨询我,最后我拉着她手为她做了决志祷告,“心里相信”指的是:你信这世界有一位创造宇宙的上帝,你信耶稣是上帝独生的儿子,你信有圣灵,信耶稣死后三天复活,且将来要审判活人死人;你信圣徒相通;你信罪得赦免,你信身体复活,你信有永生。“口里承认”指的是:我们愿意在公开场合见证自己信了这位上帝且愿意委身于衪,自己愿意行衪的旨意,讨衪的喜悦且一生跟随衪到底。一个人信神,必须要打开心门迎接基督内住于心,而且让主居住在他心灵的最高宝座上。
《哥林多前书》八章记载一个书念妇人的事迹,令人感动;今天在我们身边也有很多信心的见证。主耶稣说过:“我将这些事告诉你们,是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难,但你们可以放心,我已经胜了世界。”(约16:33)
神是信实的神,爱祂的,必会经历祂的爱;信祂的,就必经历祂无比的信实可靠。弟兄姐妹,你放下一切,去全然信靠,必会经历不可想象的神迹。
二、爱——要有靠
爱神,还要依靠神。《诗篇》34:8节说:“你们要尝尝主恩的滋味,便知道祂是美善,投靠祂的人有福了。”我们因为信耶稣,除去了罪的隔绝,恢复了与上帝的关系。祂是我们的天父,我们是祂的儿女,我们应当倚靠神而活。2004年世基联的年度主题——关系,让人关注 :神人关系,人人关系!
《路加福音》18:1-8记载耶稣设的一个比喻:“某城里有一个官,不惧怕神,也不尊重世人。那城里有个寡妇,常到他那里,说:‘我有一个对头,求你给我伸冤。’他多日不准,后来心里说:‘我虽不惧怕神,也不尊重世人,只因这寡妇烦扰我,我就给她伸冤吧,免得她常来缠磨我!’”主说:“你们听这不义之官所说的话。神的选民昼夜呼吁祂,祂纵然为他们忍了多时,岂不终久给他们伸冤吗?我告诉你们,要快快地给他们伸冤了。然而,人子来的时候,遇得见世上有信德吗?” “你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况你们在天上的父,岂不更把好东西给求祂的人吗?”(太7:11)所以,亲爱的弟兄姐妹,要紧紧倚靠主。
三、爱——要有行
爱神,还应甘心乐意践行遵守神的命令。《马太福音》7:15-23说:“你们要防备假先知。他们到你们这里来,外面披着羊皮,里面却是残暴的狼。凭着他们的果子,就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢?蒺藜里岂能摘无花果呢?这样,凡好树都结好果子,惟独坏树结坏果子。好树不能结坏果子;坏树不能结好果子。凡不结好果子的树就砍下来丢在火里。所以,凭着他们的果子就可以认出他们来。凡称呼我‘主啊,主啊’的人,不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。当那日,必有许多人对我说:‘主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?’我就明明地告诉他们说:‘我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!’。
信心没有行为是死的。
爱神是什么?就是你要全身心信上帝,依靠祂,并且活出祂。让我们用心灵和诚实来到神面前来守住诫命。金秋十月,丹桂飘香,四季更替,主爱彰显,切愿我们透过爱人来爱主更深,更深爱主。祝愿国家繁荣昌盛、祝愿百姓安居乐业、在座各位喜乐满怀、耶和华祝福满满临到我们每一位。