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经文：创17:1-27（参圣经）
一、经文分段及概要
本章经文可按照自然分段分成四段。第一段从十七章1节到8节，记载耶和华和亚伯兰立约，并给亚伯兰改名叫亚伯拉罕，立他作多国之父。第二段从十七章9节到14节，神为亚伯拉罕和他的后裔设立割礼，作为立约的证据。第三段从十七章15节到22节，耶和华给亚伯拉罕的妻子撒莱改名叫撒拉，立她作多国之母，应许撒拉将要给亚伯拉罕生一个儿子，起名叫以撒。第四段从十七章23节到27节，亚伯拉罕遵照神的命令，与他的儿子以实玛利和家里一切的男丁行了割礼。
自从耶和华与亚伯兰立约之后（创15章），时隔14年，耶和华再次向亚伯兰显现，对他说话。这14年，对亚伯兰而言，听从撒莱的话，纳了夏甲为妾，生了以实玛利，纵然家庭中发生了一些矛盾，但对有妻、有妾、有儿子、有奴仆、家产丰富的亚伯兰而言，已经令他很幸福了。从人的视角来看，亚伯兰似乎已经遵守了神的命令，得着了神的应许。但神的旨意远非如此，祂的应许超乎亚伯兰的想象。因此，为了纠正亚伯兰对神的信心，耶和华再次向亚伯兰显现，向他说话，重申对他的应许，并给他改名叫亚伯拉罕，且以割礼为立约的证据，无论家里生的，还是买来的男子，都必须受割礼。神给亚伯拉罕的应许和祝福，面向未来，直到永远，并非人的肉眼和理性所能看清和参透。只有亚伯拉罕的信，没有撒拉的信，神的应许也不会成就。从万国之母撒拉生的孩子才是应许之子，惟有以撒和他的后裔才能承受神永远的约。
人非有信，就不能得神的喜悦（来11:6a）。如今，我们因信耶稣基督，成为亚伯拉罕属灵的后裔，神的儿女。藉着耶稣基督的宝血，以十字架为记号，以住在我们里面的圣灵为凭据，神在耶稣基督里给我们的应许，向我们所立的新约，句句都要应验。然而，回到现实生活中，我们每个人对神的信心又是如何呢？也许有人迫于生活的压力和这个世界妥协，为了满足肉体的私欲和今生的好处远离神，忘记了神与我们所立的约。我们的眼目和心思意念常常被世事缠绕，被撒旦迷惑。我们甚至会把从世界而来的好处，误以为是神的祝福。神的恩典和祝福都在耶稣基督里，他对我们的爱长阔高深，绝非我们肉眼和头脑所能理解。求主来矫正我们，除去我们贪恋世界的罪，让我们成为圣洁、完全，合乎主用的器皿。也求主使我们时刻警醒，让我们的眼目单单仰望神，以耶稣基督的心为心，以祂的眼看世界，想祂所想，行祂所行，与主同行，直到世界的末了。
二、思考题
问题1：耶和华14年没有和亚伯兰说话，请问你有何感想？
问题2：你如何理解耶和华为亚伯兰改名叫亚伯拉罕，为撒莱改名叫撒拉？
问题3：请问你如何理解割礼对亚伯拉罕之约的意义？
问题4：请问你如何看待以实玛利之约？
以上对本段经文的分享仅起到抛砖引玉和启发性的作用。欢迎你在阅读本段经文的过程中，结合自己的人生阅历和生命历程，提出不同的问题和见解。让我们一起学习，共同成长。
参考书目：《启导本圣经注释》《圣经研修本》、其他灵修书籍等。
