题目：大卫给所罗门的遗训
经文：王上2:1-12
弟兄姐妹主日平安，今天我们分享的经文是《列王纪上》2章1-12节，这段内容记述了大卫临终前给所罗门的遗训，相信我们从中感受到大卫一生对耶和华的认识，同时也听到了他对自己儿子所罗门真切的吩咐。因此，对于所罗门来说是意义非凡的，这关乎他如何接续作王，使国坚固，其实对于我们来说同样重要，从中省察自己对神的认识与态度，是否诚实、谦卑，也从一个父亲对儿子的吩咐中想一想给我们做儿子的或是做父亲的，当存怎样的智慧。下面我们从三个方面来看今天的信息。
一、当刚强，作大丈夫
大卫首先劝勉所罗门当刚强，作大丈夫，“作大丈夫”正是成为男人、作男子汉的意思。很多人感叹，想刚强作大丈夫可不是件容易的事，人生中多少艰难险峻，好像一座又一座大山，阻挡着前面的路，我们的勇气、智慧、力量随时会用尽，这要如何能突破而获得大丈夫的成就、地位呢？大卫勉励孩子的话，也可以看作是他对作大丈夫的解释，就是遵守耶和华你 神所吩咐的，照着摩西律法上所写的行主的道，谨守他的律例、诫命、典章、法度。这样，你无论做什么事，不拘往何处去，尽都亨通。这是大卫王用一生的时间经历到的，走上帝的路与作大丈夫之间有着重大关系。弟兄姐妹，大卫所说的这句话是否听起来感到熟悉？回想神嘱咐约书亚的话，非常相似，《约书亚记》1章6-9节，你当刚强壮胆！……只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利……好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利……你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶，因为你无论往哪里去，耶和华你的 神必与你同在。
这是多么重要的命令，也是横跨不同时代和各个领域的原则，相信它一定也适用于我们个人。新约中保罗鼓励提摩太说，不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上，都作信徒的榜样。所以，无论年龄大小、地位、能力如何，我们都当兴起，作大丈夫，意味着我们回应呼召作有担当的人，承担神托付我们的使命。求神怜悯，很多时候我们总定睛于我们要做什么，才能获得怎样的成就使自己成为别人眼中的大丈夫，又有很多时候我们总在自己的感觉需要中求“尽都顺利”、“万事亨通”，而忽略了托付生命、使命的主，甚至不断误解神所赐尽都亨通的应许，这样光景中的你或许比不信的人还可怜。
约瑟的故事中，经上说神与约瑟同在，无论约瑟到哪里、做什么事尽都顺利，但这段时间约瑟经历着被主母陷害、冤枉，下在监里；《马太福音》7章24-25，耶稣讲到两种基础，听见主话就去行的好比聪明人盖房子在磐石上，我们以为那一定是极好的，但经上也说会有雨淋水冲风吹，可就在这一切的苦难中，房子总不倒塌。透过这两个例子，愿我们明白作大丈夫的责任也明白作大丈夫的必经之路，经历神所说的“尽都顺利”、“聪明人的根基”，是要叫神的旨意得以在我们的身上成就，我们的生命在神的话语上在永恒里被坚固。
二、用智慧，赏善罚恶
大卫接下来的吩咐看似是教导自己的儿子作为君王当如何使国坚固，其实也是一个父亲向儿子传递着生命的品格，公平正义、知恩感恩是一个人多么美好的品质。或许有人觉得教导儿子照着自己的智慧行事难道不是和前面遵守神的命令相矛盾吗，人怎么能凭自己的聪明做事呢？如果我们仔细来看大卫的吩咐或是愿意花时间去了解赏善罚恶的对象身上曾经发生过怎样的故事，就不会疑惑了。
首先，要除去不义的领袖约押，他为保住自己的地位用诡诈的方式杀害了曾是扫罗的元帅的押尼珥和曾是押沙龙元帅的亚玛撒，其中有因妒忌保权位而杀人，也有因私心报私仇而杀人。因此，一个君王理当按照律法的正当根据和秩序行事，也就是经上所说的，要照你的智慧行。其次，是吩咐所罗门善待恩人的后裔，巴西莱的众子。回顾《撒母耳记下》19章的信息会看到在大卫落难时伸出援手，给大卫和同行的人带来食物和用品的巴西莱，大卫不仅自己知感恩，善待巴西莱，也要所罗门回报这份恩情，善待巴西莱的儿子，这是何等美好的见证；最后再看除去虚情假意的示每，在大卫躲避押沙龙时，示每用狠毒的言语咒诅大卫，后来大卫归回时示每又来迎接大卫，在大卫面前认罪，种种原因当时大卫起誓不杀他，现在他提醒儿子所罗门，现在你不要以他为无罪，你是聪明人，必知道怎样待他，使他白头见杀，流血下到阴间，一方面示每咒诅大卫本身犯了罪，出埃及记22章中记载，不可毁谤神，也不可毁谤你百姓的官长；另一方面，也是出于国位稳固的考虑，示每属便雅悯支派的一个有影响力的人，将来势力若越发强大极有可能兴风作浪，谋反篡位。
相信我们此刻有了更多生命的思考，遵行摩西律法蒙神赐福与照着智慧行事并不冲突。我们也当在顺服而蒙福的原则中，诚实做人、本分做事，知恩感恩亦或行事果断，都当行在智慧中。
三、存盼望，传递应许
一个人如果只在今生有盼望，那么，他的生活会是什么的情况呢？或许你正在以下某个阶段，期待爱情、期待家庭、期待成功、期待财富、期待健康、期待能活着……这样的人生回过头看也会感叹“虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空”。
大卫走到生命尽头，回顾一生年日，却充满感恩，且告诉儿子所罗门，不要因他的死悲伤，因那是世人必走的路，他坦然的面对死亡，正是因为他有生命的盼望，抓住了唯一的应许。他以十分肯定的语气告诉所罗门：“耶和华必成就向我所应许的话说‘你的子孙若谨慎自己的行为，尽心尽意诚诚实实的行在我面前，就不断人作以色列的王位。’倚靠神的人生是可以确信的，大卫深信保守他一生的上帝，同样要保守他的子子孙孙，只要他们谨慎自己的行为，尽心尽意诚诚实实的行在上帝面前，就不断有后代坐王位。大卫紧紧抓住上帝应许之约，同时也把这约传给他的下一代，这是大卫留给子孙最美的遗产。当那一群被掳的百姓，那些流落在异国异地的遗民，回想起大卫王对他儿子所罗门所吩咐的这番话，他们的心必定充满感概与感恩，他们已经亲眼见证、亲身经历了以色列王位断绝，大卫的子孙被掳到巴比伦囚禁，这种凄惨境遇因他们的悖逆，没有谨慎自己的行为，没有尽心尽意诚实行耶和华面前，没有遵守耶和华上帝所吩咐的，没有照着摩西律法上所写的，没有守律例、诫命、典章、法度。然而，我们也看到了，神的怜悯不至断绝，耶稣基督的生命见证了神的慈爱，救赎的爱，永恒不变的爱，这就是守约施慈爱的神，当我们在生活中忘记神的同在，忘记神的恩典时，盼望我们及时转回，存坚定的信心和盼望将信仰的道传递。
我们领受的恩典伴随着我们活得有价值有意义，也将祝福我们的家庭、我们的邻舍，让我们走在蒙福的道路上，存智慧、盼望得生命。
思考题：
1.大卫给所罗门的遗训给你带来怎样的提醒？
2.你渴望在哪一方面有成长，行动上将作出怎样的改变？
