题目：生命——品格
经文：马太福音7：24-27，雅各书1：21-24
主耶稣在太5-7章宣告了天国宪章、登山宝训，这些是天国子民信仰和生活的根基。凡听见主的话就去行的，就是一个聪明人；凡听见主的话不去行的，就是一个无知的人。你们不单单要听道，也要行道。今天让我们藉着生命——品格这一主题，把我们属灵生命的房子建在磐石上。
一、两等根基
聪明的人把房子建立在磐石上，雨淋，象征从神来的试炼；水冲，象征从人来的试验；风吹，象征从撒但来的试探。我们若听了主的话就去遵行，就是把生命建造在神话语的根基上，经得起从各方面来的环境考验；我们的行事为人若是建造在主话的根基上，其品格也必能经得住风吹雨打。
无知的人，把房子盖在沙土上。人是用尘土造的，所以沙土象征人天然的喜好、意见和办法。无知的人，指愚拙的人，他们听道而不行道，随心所欲、任意而行。其结果，房子倒塌得很大。听道若不行道，很危险。甚至不用水冲它都会自动失稳而倒塌。教会中最棘手的就是读经多、听道多、自以为什么都懂的基督徒。因为他们听到而不行道。雅各书1：21-24说 ：所以你们要脱去一切的污秽，和盈余的邪恶，存温柔的心领受那所栽种的道，就是能救你们灵魂的道。只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。 因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目。 看见，走后，随即忘了他的相貌如何。
我们听道就好像是上面的建筑，行道是下面根基。信徒生命的品格就是那牢固的根基，能使大厦即使在狂风暴雨中，仍然屹立不倒。所谓的空中楼阁，海市蜃楼，看上去很美，却是转瞬即逝。也可以说，我们行道是上面建筑，生命品格是下面的根基。法利赛人虽然天天行道，但因他们没有根基，因为他们的祷告、禁食、施舍等是故意做在人面前，不是出于神所赐的新生命。所以没有生命品格做根基的房子，一个风吹草动，就会倒塌。
耶稣曾讲过积攒财宝在天上的比喻，“只要积攒财宝在天上，天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。”（太6：20）。我们能带到天上去的财宝就是我们的品格。所以，积攒财宝在天上，就是建造与基督相似的品格。有一则寓言故事，讲的是地狱与天堂的区别。两者的场景是一样的，都是拿着长长的筷子围着大桌吃饭，但不同的则是他们的生命品格，这导致地狱里的人，人人挨饿，个个愁眉苦脸；而天堂里的人，人人饱食，个个开心。
二、品格–生命
“品格”一词在英语字典中说：“在一个人生命中建立稳定和特殊的品质，使他无论在什么环境中都有同样的反应。”在中文里，“品格”兼具“品性”与“人格”两方面的含意。这让我们知道：一个人的品格，势必与这个人的人格、性情、品质、德行息息相关，也与他为人的个性和做人的格调有关。有一个中学的校训这样写到：请注意你的思想，因为思想将成为言语；请注意你的言语，因为言语将成为行动；请注意你的行动，因为行动将成为习惯； 请注意你的习惯，因为习惯将成为品格；请注意你的品格，因为品格将决定命运。
箴23：7告诉我们：“因为他心怎样思量，他为人就是怎样。”好品格是出自于内心善意决定的结果。因为他心怎样思量，他为人就是怎样。太七17-18“凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。好树不能结坏果子；坏树不能结好果子。” 太七16 “凭着他们的果子，就可以认出他们来。”果子是指人凭着本性所产生的肉体行为，果子也是人内在生命的流露，故凭果子可认出其生命的本质。我们认人，不能单凭人的外貌和言语，而须察验他们在人背后的生活为人和事奉工作的果子，也就是基督徒的生命化为美好的品格彰显在日常生活中的行为表现。 有话说：“人品的表现，不在乎偶然作一件好事，或偶然作一件恶事，是在乎平日言语行动习惯的倾向。”我们日常的所言所行久而久之就会形成一种习惯，习惯就形成我们人生的品格。
三、大脑——品格形成的基地
我们的大脑包括我们全部的思想和感情，习惯也就是在大脑的某个区域形成的一种记忆。当我们一再重复某种思想或重复进行某个动作，它们就会在我们的大脑中留下记忆，这也就是我们大脑中刻画的惯性路线。比如说你走路时候，习惯性地往这边走，因为这在你的大脑里已经形成了一条路，这就是习惯。大脑是人体的神经中枢，全身的指挥系统，里面有一些物质基础，有非常独特的功能，是神起初造人的时候被放入人的大脑之中的，即理智、意志和良知。人的良知可以接受圣灵的感动，人的理智可以判断对错是非，然后人的意志去作出最终的决定，这都是属于大脑的活动。
我们生活在这地上，已经有了很多恶的习惯和罪的记忆。这些有可能是来自父母家庭的，也有可能是后天养成的，总之在我们的生活中会或多或少地有些坏的习惯。也就是我们的老我，我们要怎样做才能完全改变呢？建立新的路线，有意识去选择好的、向上的言行；产生一条不断被重复的新路线；品格就是大脑中记忆的一种习惯。
在我们的大脑中建立新的路线，需要时间，需要重复，需要努力，并且需要人与神的合作才能稳固。神为我们提供了得胜的方法，就是培养更强更好的习惯，来代替以前旧的习惯。
通过重复新的习惯而克服坏习惯，直至之前的坏习惯完全消失，也就是涂抹了。培养新的习惯在大脑中会留下新的路线，这也就是在我们前额的盖印（额上的印记），也就是我们生命品格的塑造。培养新习惯的过程中需要时间和努力，需要与神合作，也就是靠圣灵的力量去得胜、去控制。这样生命就可以不断地成长。
四、培养生命的品格
好品格使人在任何场合都按最高的行为标准，去做正确的事；好品格使人无论在什么情况下，都会有正确的态度、话语和行动。
1、生活中培养品格：箴4：23“你要保守你心，胜过保守一切。因为一生的果效是由心发出。”人堕落以后，心被罪占据，而保守心的方法，就是把智慧的言语存记在你心中，才能从神领受新心，因为生命的泉源由心发出。首先靠着主耶稣基督心得洁净。西3：2-3“你们要思念上面的事，不要思念地上的事，因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在 神里面。”上面的事就是基督，在祂里面有怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐，我们的生命藏在基督里，如果我们经常去默想主的话，生命就会成长。我们若常去注意别人身上所显出的基督，就会各人看别人比自己强，进而效法基督，我们的品格就会受到同化。而不是去注意是非，以致肉体被惹动。
2、审视生命中的问题
我们很少把品格塑造作为牧养工作的重中之重。我们通常不愿意把信徒的问题，归结为品格问题。除非万不得已，我们不会从品格的角度评析。基督的生命不是圣经的理论，不是属灵的口号，不是只在教会中的善行，不是偶尔的发扬爱心。而是神的话一点一滴行在我们的生活行为当中，也就是我们在日常生活中的表现，我们所拥有的品行，我们整个的人格都必须印证神的话语。
3、塑造生命的品格
我们在困境中对压力的反应，是衡量品格最实在的方法，好品格使我们无论在什么情况下，都会有正确的态度、话语和行动。基督徒必须拥有好品格。北宋政治家、文学家、史学家司马光：德才皆尽是圣人，德才皆亡是愚人。德胜才者是君子，才胜德者是小人。基督徒品格建立需跨越的3个难关，就是对付罪恶、世界及自我。所有基督徒品格的成长，都与这3方面密不可分。教会塑造人，其实就是塑造人的品格。品格塑造有一个终极目标，即效法基督、成为主的样式。
太七21“凡称呼我主啊，主啊的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能进去”。惟有那些遵行神旨意的人，才是真正活在天国的实际里面的人。凡听见主基督的话就去行的，就是一个聪明人，把房子盖在磐石上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌。因为根基立在磐石上。愿神塑造祂儿女的品格，藉着祂的儿女的生命品格，能在各处彰显神的荣耀。
思考题：
- 今天的经文给你怎样的启发？
- 请分享一个靠主品格被塑造的见证？
