题目：立石为记
经文：书3：14-4:7
一、经文背景
旷野的生活终于要结束了，新一代的以色列民成长起来了。面对迦南美地，以色列人隔岸相望。眼前的约旦河水流湍急，涨过两岸，如何渡河进入迦南，成为了一个难题。
二、经文分析
在第三章中，上帝启示百姓，过约旦河进入迦南地不能靠自己的力量与方式，而是要按照上帝的旨意。上帝让百姓在河边等候三天，每人自洁，仔细观察约柜的走向，并要与约柜保持距离的跟随其后。作为祭司利未人，要抬起约柜，在河水湍急的约旦河前伸脚下河，在迈脚的那一刻约旦河水立起如磊。这些祭司利未人是第一批下水，最后一批上岸，等全群都过河后，他们从约旦河底取石，立在吉甲的全平原，同时也在约旦河中立了十二块石头，作为上帝恩典的记号。
三、经文反思
1.渡过我们生命中的“河”/“海”
我们的生命处在哪个阶段呢？是前有红海、后有追兵，无所逃遁的紧迫时刻；还是眼见那美好目标，面前却横着一条约旦河，河水已涨过两岸，超出所能承受的容量。过红海是为了生存，过约旦河是为了更好地生活。从逃离到建立，这是一个民族成长的过程，也是一个人成长的旅程。不管我们眼前是海还是河，都需要我们对上帝的信靠，因为这大江大河，不是靠人力所胜。当我们愿意在大河面前等一等，去寻求，去顺服，去互相配搭与扶持时，我们便会经历不一样的神迹。
2.关顾身边抬约柜、下河取石的人
祭司利未人抬着约柜走在队伍的最前面，最先迈脚下河，最后抬脚上岸。走一条未知的路，他们需要对上帝极大的信靠，对约书亚很好的配合，也需要自身的勇气和体力。过河的以色列人大概两百多万，要在河中站定，等所有人过河岂是易事。有一个人不配合都会引起骚乱，有一个人体力不支都无法完美收工。并且在此期间，还有一批人要回到河中取石放石，这些都展现出耶和华军队的同心合意。也因着祭司利未人走在最前，他们最真切的经历了河水如何立起如磊，又是如何恢复如初的神迹。爱神的人，神是知道的。
3.渡河后的“立石为记”非常重要
渡河之后的立石为记的意义，是为了见证和传承。每一块石头都在见证耶和华的大能，表明此时百姓的顺服，这一切显给世代观看，也不断归正他们的子孙后代，上帝是大而可畏的神，是用大能的臂膀拯救众人的神。这一恩典的记号，会不断激励上帝的百姓。每每数算恩典，美好的记忆就会被重温，信心与力量便会被重新浇灌。
思考题：
- 你有没有过“约旦河”的经历？
- 你有没有“立石为记”的习惯？
