题目:耶稣对彼得的再次呼召
经文：约21：15-22
耶稣复活后曾多次向他的门徒显现，其中重要的一次是在提比哩亚海边（加利利湖）。当时彼得他们几个门徒忙碌一夜打渔却没有什么收获，直至破晓时分耶稣的出现让他们有了出人意料的收获。
事情藉着耶稣的发问“你们有吃的没有”开始，直到耶稣带领门徒用过早餐，有了耶稣对彼得震撼心灵的发问与再次的呼召。
一、耶稣三问彼得爱主之心
问答之中，耶稣在修复彼得那破碎的心。此时的彼得不再是从前那个心直口快、神采昂扬的彼得了，而是满怀愧疚、眼里无光的西门了，但纵是如此耶稣仍然主动找寻彼得。
耶稣知道彼得的羞愧与软弱，他直接发出爱的发问“你爱我吗？”如此三次，重新让彼得确认与耶稣爱的连接，让他从自己三次否认主的失败经历中恢复过来。
问答之中，耶稣给彼得指明前行的路。当时的彼得已经重操旧业作起了渔夫，远离了福传事工；他忙碌劳累却收获寥寥，感觉不到工作的意义。
耶稣为彼得指明前行的方向，让彼得作牧养/喂养羊群的工作，让彼得再次确认了自己蒙召的身份，他不再是为着小我而活，而是有份于主的事业，再次成为那立定在磐石之上的石头。
二、耶稣对彼得的再次呼召
耶稣出来传道的时候曾到革尼撒勒湖边（加利利湖）呼召彼得他们，告诉他“不要怕，从今以后你要得人了。”（路5:10）。 当时的彼得志气满怀，豪情万丈，却不免跌倒惨败。
此时耶稣再次来到湖边呼召彼得他们，相似的场景却是不同的心情。彼得回应呼召愿意牧养主的羊后，耶稣两次说“你跟从我吧！”这是耶稣对他的再次呼召。“你跟从我吧”——根植于在基督里的“我与你”。此刻的彼得不再依靠自己，明白了“跟随”何意。
耶稣同时指出了彼得日后的路——有自己束上带子随意往来的得力时刻，也有被人束上带子到不愿意去的无力时刻。可见这“跟从”是要付上代价的，以致于彼得都要追问另一个门徒是怎样的结局。
三、我们对爱与呼召的回应
1、在爱与服侍中坚立与主生命的连接
爱不是一句口号，它发于心，并以行动来表明出来；服侍的行动并非目的，而是传递爱并造就他人。基督徒的人生是以爱为底色的，并借着所经历的去加深对主的爱，并实现对自我之爱的超越，并成为合神心意的器皿，让基督的爱活泼地涌流出来。
彼得要牧羊，我们也有自己家庭的禾场、职场的禾场，我们在自己的草场与禾场中也要存着爱去经营与联络，这是我们该为主去做的，且存爱与盼望之心去做。
2、倾听主声并确认神对我们的呼召
神借着圣经向我们说话，借着祷告给我们感动，也借着身边的人带给我们重要的信息与提醒，我们要分辨后再确认，并回应主对我们的呼召。
基督徒的人生不是一成不变的，主在我们生命的不同阶段也会给我们不同的带领，甚至不同的呼召。所以我们要以动态的思维与发展的眼光去审视我们的信仰状态，心意更新而变化去察验神善良、纯全、可喜悦的旨意，做事体贴神的心意，并有基督徒的美名。
3、在前行之路上不要陷入比较的缠累
彼得听闻自己的不妙结局后，就问到和自己一样身份的约翰进来会如何。耶稣告诉他“···与你何干？你跟从我吧”（约21:22）。
我们总习惯于去比较，比较之后常会生出一些不好的心绪，影响我们前行的路。耶稣没有改变我们眼中的“不公平”，而是要我们定睛在祂的身上，不被事务的表象左右，进而成为对耶稣“你爱我比这些更深吗”之问的回应。
盼望众弟兄姐妹都能以爱为帆，以从主来的呼召确定自己的航向，以信心为锚，成为承载与传递祝福的方舟与器皿。
