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课程讲义：基督教简史12. 现代教会的发展
进入现代以来，教会在发展中与各种新思想相遇，各地教会也在尝试与本土文化对话，以便让福音更好的在不同民族中传播。
一、普世教会运动
20世纪初期，基督教新教各宗派兴起各派教会合一的运动，即普世教会运动。
很多世界性的跨宗派组织逐渐形成。1948年在阿姆斯特丹成立了世界基督教联合会，这是普世教会运动中产生的重要机构，会员包括欧美、大洋洲大多数新教教会、还有第三世界的少数教会，并有若干东正教会等。1991年,中国基督教协会在丁光训主教的带领下也加入了世基联。另外，在1855年成立了基督教青年会世界联盟。
二、梵蒂冈第二次公会议
20世纪60年代，天主教在梵蒂冈举办的第二次公会议改善了天主教过去长期的因循守旧。梵二会议从1962-1965年，历经四年的时间，两任的教皇（约翰二十三世、保罗六世），出席会议的主教和神学家共3200多位，这是天主教历史上的第二十一次公会议。会议通过了十多份决议文件，文件决定改组教廷结构，简化礼仪等。会后，发表了“告世界书”，接着在世界各地的天主教会中出现了一定程度上的民族化，强调了教会的地方性，如崇拜礼仪中可采用民族语言替代之前的使用拉丁语；教宗的首席权为改变，但更强调他是罗马的主教，并强调教皇与全世界主教一起治理天主教会；对新教、东正教等开始寻求对话，改变态度。
三、神学思想的演变
近代西方新教在20世纪初出现了“基要派”和“现代派”，基要派较保守，反对圣经考据学。现代派主张根据信仰，在肯定基本教义的前提下对于现代化科学和社会的各种问题不拘泥于传统定论，使之与信仰统一起来，提倡对圣经进行考据研究。随着社会的发展，神学逐渐趋于多元化，先后在世界各地出现过无数小派，如：希望神学、进程神学、解放神学、妇女神学、黑人神学、南朝鲜的民众神学、菲律宾的人民神学等等。
与此同时，新中国教会的自立运动也在如火如荼的进行。
讨论题：
请谈谈教会本色化的重要性。
参考书目
赵志廉《基督教简史》 冈查雷斯《基督教史》 祁伯尔《历史的轨迹》
