题目：蒙 福 的 敬 拜
经文：尼8：1-12
大家看到的看段经文，记载神的子民被虏第三次回归后发生的一件重要的事情，尼西米修好城墙后，不是忙着举行“城墙落成典礼”，而是请了文士以斯拉来，开了一场空前绝后的讲道大会，不仅重建了百姓倒塌的信心之墙，而且也让我们明白了什么是真正蒙福的敬拜。
一、以神的话语为根基
蒙福的敬拜是以神的话为根基，省长尼西米请祭司以斯拉来，不是为别的，而是让他“将耶和华藉摩西传给以色列人的律法书带来”，讲给百姓听，圣经详细记载了这一伟大的场面：“七月初一日，祭司以斯拉将律法书带到听了能明白的男女会众面前。在水门前的宽阔处，从清晨倒晌午，在众男女一切听了能明白的面前，读这律法书，众民众侧耳而听……以斯拉站在民众以上，”
神藉着以斯拉的侍奉，希望不仅圣殿能够建造起来，更希望百姓明白神的心意，与神更加亲密，建立相爱的关系。所以今天每一个神的儿女，都需要为圣殿的建造而努力，这殿就是主的教会，因为神愿意我们每一个人与建立亲密相爱的生命关系。要明白神的话语，明白神的心意。唯有人在神面前蒙神悦纳了，我们所做的一切才是有价值的。在真理里建立自己、留心听神的话、用心听神的话、存谦卑的心来听神的话。
圣经讲：“太初有道，道就是神，”道就是神的话，一切都建立在神话语的基础上，神说有就有，命立就立。
二、用心灵诚实敬拜神
在旧约时代，神命定以色列人敬拜神时，应当：1、在神所选定成为祂居所的地方，就是耶路撒冷（申12：13-14）；2、要带上祭物。根据献祭（祭种）的条例，带祭物献给神（利1-5章）。而主耶稣在约翰福音中指出：时候将到，你们拜父也不在这山上，也不在耶路撒冷。那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他
其实除去罪后的敬拜才是真正意义上的敬拜，我们看主耶稣在跟撒玛利亚妇人谈道的时候告诉我们：人若要得生命活水的供应，并且让生命活水在人的心灵深处成为活水的泉源，就必须先解决罪的问题，拜父也枉然，敬拜必须用心灵诚实，神监察人内心。
三、活出上帝的爱是最好的敬拜
让上帝的爱在我们生命当中活出来。这事非常难做，罗马书讲：“我也知道在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。故此，我所愿意的善，我反不做；我所不愿意的恶，我倒去做”（罗7:18-19）。主对我们提出要求：“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。”爱神、爱教会、爱弟兄姊妹，并且愿意侍奉、为主摆上就是最好的敬拜。举例：获得诺贝尔和平奖特瑞沙修女的见证。
永远记住：爱是这世界上最大的能力！
时间飞逝，我们已经进入下半年，三个月后又要告别2023，迎来2024。让我们认真实践主耶稣的殷切教导，切实地彼此相爱，合而为一，以基督的心为心，发扬基督爱的精神。“众人以为美的事，要留心去作”（罗12:17），同心全意兴旺福音。
思考题：
- 谈谈蒙福的敬拜是什么样的？
- 如何活出神的爱？
