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经文：创世记30:1-43（参圣经）
分析：在创世记30章中，让我们看到了雅各家的恩怨情仇，家里家外各种关系不停地较量，俨然是一个角斗场。
两姐妹之间上演着生育竞赛，雅各因被骗而与利亚成婚。他从来没有真正爱过她和她的孩子们，他甚至也没有把她看为妻子。但利亚却极渴望他的爱，这在她为每一个孩子起名的事上可以看出来，她最深的渴望就是：如今我的丈夫必爱我，可是她的努力从没有成功。而这个家的另一个女人——拉结却是充满着嫉妒，因为利亚不断的生养孩子，她却仍然没有所出。雅各虽是爱她，却似乎并不是她最想要的，她需要的是一个孩子。所以，她央求雅各说：“你给我孩子，不然我就死了。”拉结让她的婢女辟拉代为受孕，这一做法仿效了撒拉催使夏甲代她受孕的做法，其影响是很糟糕的。而利亚为了报复拉结所作的，也用她的婢女悉帕作为第二个代母。她们之间的竞赛，还牵扯到一个协议。流便得到一些风茄——一种在古代能使人生育的药物，拉结为那些风茄的缘故让利亚与雅各同寝。透过这个交易，利亚希望得到雅各的爱，而拉结却盼望能够生育。我们看到一种变态的家庭关系，两个痛苦的女人，和无辜的子嗣与使女们。她们把自身的价值寄托在子嗣身上，也把上帝赐予的生育能力当成立足的筹码，是当年那个男权社会的无奈，也是当今我们生活的警戒。
舅甥之间也在相互的算计。拉班初见雅各时说：“你实在是我的骨肉”，却在其后二十年十次更改工价。这种异化的亲属关系，圣经中也多有记载，比如该隐与亚伯、雅各与以扫、大卫与押沙龙等等。这都源自于人的罪性，在自我利益面前对关系的破坏。然而上帝仍通过这段扭曲的舅甥关系成就旨意——雅各在服事拉班期间不仅建立家室、积累财富，更在艰苦环境中不断被打磨，最终在毗努伊勒与上帝的使者摔跤后成为“以色列”。
整个30章，虽然都是些家庭琐碎，却让我们看到上帝的掌权，在各种的不完美中，成就了上帝美好的旨意。
问题1：在侍奉和生活中，我们有没有将上帝工具化？
问题2：雅各在拉班手下服侍的这段经历，对你在服侍神的过程中有什么光照？
问题3：谈谈家庭关系的重要性？
参考书目
邹智裕 《创世记问答式查经》、《二十一世纪圣经新译》、天道圣经注释、《证主圣经神学辞典》、约翰·华尔顿《创世记》等。
