题目：蒙大恩的女子
经文：路1:26-38
今天我们来思想马利亚这个人物，想藉着她的生命故事帮助我们反思个人与神的关系，叫我们的属灵生命得以更新。今天和弟兄姊妹分享的题目是《蒙大恩的女子》。
一、听神之道而遵守的人
“蒙大恩的女子”这个称呼是天使加百列向马利亚报佳音时对她说的，马利亚的尊主颂当中也说过“万代要称我有福”，可见马利亚是个蒙大恩、有福的女子。不知道弟兄姊妹对蒙大恩和有福这两个词是怎么理解的？很多时候我们以为蒙大恩有福的人就是指家庭幸福、有社会地位、有财富、在这世界上能享福的人。如果把这样的观念套在马利亚这个蒙大恩的女子身上，似乎也扯不上太大关系。为什么会这样呢？因为我们常常从世俗的角度来理解蒙大恩和有福的观念，却没有从属灵的、上帝的角度去理解。我们来看主耶稣对有福的观念的教导。路加福音第11章记载有一个女人大声对耶稣说:“怀你胎的和乳养你的有福了！”相信她是对耶稣的言行觉得希奇，所以禁不住发出赞叹；但耶稣回答说:“是，却还不如听神之道而遵守的人有福。”
耶稣的回答揭示了在上帝国度里一个新的视角，就是上帝要称那“听神之道而遵守的人”为有福。在耶稣和妇人的互动当中，经文虽然没有直接提到马利亚，却通过妇人的宣告肯定了马利亚是有福的，原因不单单由于她是耶稣的母亲，更由于她听从了上帝的话，并且欣然接受，让上帝的旨意在她身上成就。因此，在上帝的国度里，不论男女，我们是否有福全在乎我们对上帝的信心和忠心。
二、对神的话语反复思想的人
上面我们谈到马利亚怎样以信心来回应上帝的拣选，那么这是不是说她对天使加百列的话，一开始就有绝对的把握呢?其实，马利亚最初对加百列的回应是“……怎么有这事呢?”(路1:34下)在这之前，经上说:“马利亚因这话就很惊慌，又反复思想……”(路1:29)“惊慌”这个词其实是形容马利亚对天使的问安感到迷惘和困扰的情绪，以致她要“反复思想”，在心里深思、梳理，因为她不明白，也未能完全测透上帝要藉着她这个如此卑微的女子，来成就上帝救赎工作的心意。
从马利亚身上，我们看到她在看不清、 猜不透的时候，没有失去对上帝的信心。环顾在她身旁发生的一连串事件，她没有草率地妄下判断，反而往往选择停下来等候、静思、默观。在路加笔下，她是一个恒常向上帝祷告，思想上帝作为，等候并珍惜上帝启示的信徒。这份灵性生命的品质，诚然值得我们学习和反省。
三、甘愿参与上帝计划的人
马利亚在上帝的救赎计划中，确实扮演着十分重要、甚至不可代替的角色。天使加百列向马利亚预言耶稣降生，上帝的道要“倒空”成为一个男婴;马利亚要以她的肉身实实在在地去承受这个藉着圣灵而怀的胎。马利亚这样回应加百列:“我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。”(路1：38)她非常清楚自己拥有上帝子民的身份，深知自己有份参与上帝的计划，当这个计划确定落到她身上时，她将会成为独一无二的承载者，因为她要以自己的躯体承受神的道在她的体内成胎、出生，往后还要在她的养育下成长。
马利亚这个“主的使女”甘愿成为道成内身的承载者，甘愿参与在上帝的计划中，不过马利亚不是上帝，她没有因为成为耶稣的母亲这个角色而变为圣洁、与上帝同等，马利亚仍然和我们一样，需要上帝的救恩。
上帝救赎计划的震撼性，在于这位超然的上帝竞然甘愿降卑，藉着耶稣基督道成肉身,进入人群当中，提升人的价值。马利亚想到将要发生的事，想到自己将要参与其中，她就心里反复思想(路1:29)。她不明白上帝如何能成就这事，便坦白间:“怎么有这事呢?”但她始终认定事情是靠上帝的能力成就的，这便给她力量作上帝的使女。
结语：
马利亚因着甘愿参与上帝的救赎计划，她的人生轨迹从此便被改变了，她走在了上帝的旨意中，她也成了在上帝眼中蒙大恩和有福的人。今天我们每个基督徒蒙上帝拣选信靠耶稣，走上了这条永生的道路，然而我们要时常问问自己：我是否听了神的道就去遵行呢？我是否常常反复思想神的话呢？我是否愿意参与上帝的计划，让上帝来成就他在我生命中的旨意呢？但愿我们都能够给出肯定的回答，阿们！
问题讨论：
1、你认为怎样的人是蒙大恩和有福的人呢？
2、马利亚的灵性品质和生命见证对你有哪些启发？
